23 de junio de 2008

Antecedentes en la invención de la fotografía

La fotografía es algo omnipresente en nuestra sociedad, lo que no ocurre con otras disciplinas artísticas; por esta cotidianeidad con la fotografía es más necesario pensar qué es una foto. Fotografía etimológicamente está formada por dos raíces griegas: φώς (fos), luz y γράφω (grafo), escribir. Hoy en día entendemos por fotografía: la técnica de grabar imágenes fijas sobre una superficie de material sensible a la luz basándose en el principio de la cámara oscura, en la cual se consigue proyectar una imagen captada por una lente o un conjunto de lentes sobre una superficie, de tal forma que el tamaño de la imagen queda reducido y aumenta su nitidez. Para almacenar esa imagen las cámaras fotográficas utilizaban hasta hace algunos años exclusivamente la película sensible, mientras que en la actualidad se emplean también sensores digitales.En la invención de la fotografía, como en cualquier otro invento, hay unos pasos previos que deben de llevarse a cabo, unas condiciones que tienen que desarrollarse; en el caso de la fotografía podremos hablar de cuatro aspectos.


Antecedente ideológico

La fotografía es un medio de representación de la realidad que se justifica en un contexto cultural concreto, y por lo tanto tiene un antecedente ideológico.El corte plano de la pirámide visual surge en Florencia a mediados del s. XVI, y es la formalización de la perspectiva como sistema de representación, siendo ése el antecedente ideológico.

Esto da pie a una serie de tratados teóricos en los cuales se explica como se crea una perspectiva y qué la justifica. Además el hecho de formular la perspectiva como sistema correcto de representación de la realidad lleva a pensar en la posibilidad de crear máquinas de dibujar. Puesto que la perspectiva es un proceso científico, puede tener alguna aplicación mecánica que dirija las redes codificadas, con lo que se podría realizar una máquina, así al dibujo se le podrían aplicar conocimientos científicos. Estas máquinas de dibujar permitirían dibujar a los que no tuvieras las aptitudes necesarias. Ha habido muchas máquinas de dibujar que no tienen que ver con un antecedente científico de la fotografía (no su funcionanamiento), pero sí desde el punto de vista ideológico.

Como las máquinas de Alberto Durero, uno de los máximos representantes del Renacimiento, que escribió varios tratados, como “Introducción para medir con regla y compás” en 1525, donde se ocupa de algunos temas como proporciones y perspectiva, y en relación con ella introduce grabados de máquinas de dibujar: en la primera edición 2 y en 1538 otros dos. Uno de los grabados de 1525 permite conseguir la perspectiva compleja de un laud (muy utilizado en el Renacimiento para demostrar la pericia del artista al conseguir difíciles perspectivas). Todas estas máquinas se basan en cortar la pirámide visual desde un punto vista, esto se repite en las distintas máquinas aunque con algunas variaciones sobre la idea. Otra máquina de dibujar tiene un sistema de cuadrículas.


Además de estas máquinas de dibujar, en Francia en el s. XVII-XVIII se puso de moda la silueta, que también es una máquina de dibujar, consistente en registrar el contorno de la persona y recortar ese contorno en papel charol negro. Con un foco de luz se marca el contorno de una persona en un papel traslúcido, lo cual es dibujado por el artista. Es un sistema mecánico de registro de la silueta de una persona; la silueta es el registro de la sombra de la persona tal cual es, lo que le da un cierto valor afectivo.
En Francia a finales del s. XVIII surge el fisionotrazo, técnica desarrollada para paliar la pega de la silueta, ya que registraba sólo el contorno, los trazos interiores no se registraban. El fisionotrazo permitía representar rasgos internos de la persona mediante un sistema nuevo de registro: trasladaba mecánicamente los rasgos de la persona al papel. A comienzos del s. XIX la máquina de dibujar tuvo mucho éxito, la cámara lúcida o cámara clara que parece remontarse al s. XVII para popularizarse en el s. XIX a partir de la versión mejorada de Wollanston en 1806. La cámara lúcida es un bastón que tiene un cabezal óptico compuesto por varias lentes. Quien usa el cabezal óptico, a través de la composición de lentes, al mirar el papel ve dos campos visuales distintos superpuestos, por una parte el papel y por otra lo que hay delante, así la cámara lúcida superpone dos planos visuales en un único plano material.

Antecedente óptico
Todas estas máquinas de dibujar facilitan la tarea, pero al final siempre hace falta dibujar, además de una cierta destreza manual. Como una de estas máquinas de dibujar se podría entender la cámara oscura, pero es ya un antecedente óptico de la fotografía, porque está relacionado con el sistema fotográfico.Se tiene noticias de la cámara oscura desde la antigüedad, las más antiguas se remontan al s. V a.C., en China, donde por primera vez se habla de cámara oscura por Mo Ti, y en el s. IV a.C. Aristóteles habla de ella. En principio la cámara oscura interesa como fenómeno científico de naturaleza óptica, pero a partir del s. XVI el término es usado como una máquina de dibujar.Las más antiguas referencias de su uso son de Aristóteles, que la usa para el estudio de los eclipses de sol. Durante la Edad Media los estudios de óptica se desarrollaron sobre todo en el Islam, y es en el entorno del occidente cultural en ámbitos próximos al Islam donde se desarrollan este tipo de estudios, concretamente en Oxford. En el s. X-XI destaca Alhazán, que junto con los estudiosos de Oxford, definieron las características determinantes del fenómeno, así van describiendo el fenómeno exactamente: hablan de la inversión de la imagen, descubren que cuanto más lejos esté la superficie del orificio más grande se hace la imagen que se forma y pierde nitidez.


En el s. XV-XVI la evolución de la cámara oscura es doble:

a) Perfeccionamiento técnico de la cámara oscura: se mejora en el s. XVI introduciendo una lente que mejora la calidad de la imagen, se diseñan modelos portátiles (a partir del s. XVIII cámaras realmente portátiles) y se inventan sistemas de espejos para corregir la inversión.

b) Uso como máquina de dibujar. De hecho los padres de la perspectiva en el renacimiento se sirven ya de cámaras oscuras para sus postulados y ,en cualquier caso, desde el renacimiento son conocidas por los artistas como Leonardo da Vinci. Los artistas la conocen y no está claro si son usadas: sobre todo hay dudas en la pintura holandesa del s. XVII , porque si los artistas las usaron se lo callaron ya que es un descrédito para el artista, pero muchas pinturas del s. XVI-XVII da la impresión de que están hechas con cámara oscura como Vermeer de Delf, en cuyos cuadros las perspectivas y las iluminaciones son similares a las captadas por la cámara oscura; se ha debatido mucho con un género de la pintura holandesa, el de vistas arquitectónicas, especialmente los interiores de iglesias, y sobre todo las pinturas del autor más conocido, Saenredam, que dan la impresión de estar hechas con cámara oscura.

Antecedente químico

Sabemos que para que exista una imagen fotográfica es necesario un sistema de registro químico, hasta la invención de la cámara digital. El antecedente químico es conocido desde la prehistoria, porque el individuo sabe que el sol afecta a la coloración de los objetos y puede alterar la apariencia cromática de los objetos.

Vitrubio, el gran tratadista de la arquitectura romana, decía que el sol se comía el color de las pinturas. La luz afecta a los objetos, pero hay sustancias que son espacialmente sensibles a la acción de la luz, y desde siglos atrás se sabe que las sales de plata se ennegrecen por acción de la luz, como aparece en el testimonio de San Alberto Magno, representante de la escolástica del s. XII que describió la acción de ennegrecimiento de las sales de plata a la luz (“en los huesos hay sales de plata, y éstos quebrados y expuestos a la luz se ennegrecen”).

El fenómeno del ennegrecimiento no deja de ser una curiosidad estudiada de manera sistemática, en el s. XVIII se estudia su proceso químico y se registra lo ocurrido exactamente, elaborando escalas; se empiezan a trabajar las sensibilidades. Así a la altura de 1800 se empiezan a ver algunos experimentos de registros de imágenes con sales de planta en Francia e Inglaterra. Charles (1746-1823) impartió cursos en Conservatorios de Arte y Oficios de Paris y registró imágenes con sales de plata cogiendo un soporte, emulsionándolo con sales de plata, colocando encima un objeto y exponiéndolo a la luz: quedaba el contorno blanco sobre un fondo negro; utilizó este sistema para hacer siluetas. En Inglaterra, Wedgwood (1771-1805), cuya familia se dedicaba a la porcelana de lujo, y el científico Davi (1778-1829) indagaron en un sistema que registrara mecánicamente imágenes interesantes para plasmar en las cerámicas. Así con la ayuda de las sales de plata presentan en 1802 un manual en que daban a conocer sus experimentos, similares a los de Charles. Así en Francia y en Inglaterra se están registrando imágenes con sales de plata.

El problema de estas imágenes es que no son estables, ya que no se conoce el fijador que estabiliza la imagen. En 1819 Herschel ya vio que el hiposulfito de sosa podía actuar como fijador, así se pensó en un agente químico para detener el ennegrecimiento de las sales. A la altura de 1800 sólo hace falta juntar los datos que se conocen.

Antecedente socioeconómico

Es una idea defendida por Gisèle Freund. Dice que para que la fotografía se desarrolle hace falta una estructura económica y social que demande la fotografía, y eso ocurre a partir del s. XIX con la revolución industrial y el fin del Antiguo Régimen; frente a la pintura la fotografía es en cierto modo un sistema industrial de plasmar imágenes. En estos momentos aparece una burguesía que necesita un nuevo tipo de imagen, y se asocia a la fotografía.

De tal manera en los años 20-30 se trabaja en la invención de la fotografía en muchos lugares, hay varios investigadores contemporáneos que no se conocen, uno de ellos será el que triunfe.

Tomoe

19 de junio de 2008

No hay camino al paraíso ("Se busca una mujer", Charles Bukowski)

Yo estaba sentado en un bar de Western Avenue. Era alrededor de medianoche y me encontraba en mi habitual estado de confusión. Quiero decir, bueno, ya sabes, nada funciona bien: las mujeres, el trabajo, el ocio, el tiempo, los perros…Finalmente sólo puedes ir y sentarte atontado, totalmente noqueado, y esperar; como si estuvieses en una parada de autobús aguardando la muerte.

Bueno, pues yo estaba allí sentado y aquí que entra una con el pelo largo y moreno, un bello cuerpo y tristes ojos marrones. Yo no me di la vuelta para mirarla, seguí con mi vaso. La ignoré incluso cuando vino y se sentó a mi lado a pesar de que todos los demás asientos estaban vacíos. De hecho, éramos las únicas personas que había en el bar sin contar al encargado. Pidió un vino seco. Entonces me preguntó lo que estaba bebiendo.
- Escocés con agua –contesté.
- Y sírvale al señor un escocés con agua –le dijo al barman.

Bueno, esto no era natural.

Abrió su bolso, cogió una pequeña jaula, sacó de ella unos hombrecitos y los puso sobre la barra. Tenía alrededor de diez centímetros de altura, estaban apropiadamente vestidos y parecían tener vida. Eran cuatro: dos mujeres y dos hombres.
- Ahora los hacen así –dijo ella–. Son muy caros. Me costaron cerca de 2.000 dólares cada uno cuando los compré. Ahora ya valen cerca de 2.400. No conozco el proceso de fabricación, pero probablemente debe ser ilegal.

Estaban paseando sobre la barra. De repente, uno de los hombrecitos abofeteó a una de las pequeñas mujeres.
- ¡Tú, perra! –dijo–. No quiero saber nada más de ti.
- ¡No, George, no puedes hacerme esto! –gritaba ella llorando–. ¡Yo te amo! ¡Me mataré! ¡Te necesito!
- No me importa –dijo el hombrecito, y sacó un minúsculo cigarrillo, encendiéndolo con gesto altivo–. Tengo derecho a hacer lo que me dé la gana.
- Si tú no la quieres –dijo el otro hombrecito– yo me quedo con ella, yo la amo.
- Pero yo no te quiero a ti, Marty. Yo estoy enamorada de George.
- Pero él es un cabrón, Anna, un verdadero cabronazo.
- Lo sé, pero le amo de todos modos.

Entonces el pequeño cabrón se fue hacia la otra mujercita y la besó.
- Creo que se me está formando un triángulo –dijo la señorita que me había invitado al whisky–. Te los presentaré. Ese es Marty, y George, y Anna y Ruthie. George va de bajada, se lo hace bien. Marty es una especie de cabeza cuadrada.
- ¿No es triste mirar todo esto? Erh…¿Cómo te llamas?
- Dawn. Un nombre horrible, pero eso es lo que a veces les hacen las madres a sus hijos.
- Yo soy Hank. ¿Pero no es triste…?
- No, no es triste mirar todo esto. Yo no he tenido mucha suerte con mis propios amores, una suerte horrible, a decir verdad.
- Todos tenemos una suerte horrible.
- Supongo que sí. De todos modos, me compré estos hombrecitos y ahora me entretengo en mirarlos, es como no tener ninguno de los problemas, pero tenerlo todo presente. Lo malo es que me pongo terriblemente caliente cuando empiezan a hacer el amor. Es la parte más difícil para mí.
- ¿Son sexys?
- Muy, muy sexys. ¡Dios, me ponen de verdad caliente!
- ¿Por qué no los pones a que lo hagan? Quiero decir, ahora mismo. Podremos mirarlos juntos.
- Oh, no se pueden manejar, tienen que ponerse a hacerlo por su cuenta.
- ¿Y lo hacen a menudo?
- Oh, son bastante buenos. Lo hacen cerca de cuatro o cinco veces por semana.

Mientras tanto, ellos paseaban por la barra.
- Escucha –decía Marty–, dame una oportunidad. Sólo dame una oportunidad, Anna…
- No –decía la pequeña Anna–, mi amor pertenece a George. No puede ser de otra manera.

George estaba besando a Ruthie, acariciando sus pechos. Ruthie estaba empezando a calentarse.
- Ruthie está empezando a calentarse –le dije a Dawn.
- Sí que lo está. Está empezando de verdad.

Yo también me estaba poniendo cachondo. Abracé a Dawn y la besé.
- Mira –dijo ella–, no me gusta que hagaan el amor en público. Me los voy a llevar a casa y que lo hagan allí.
- Pero entonces no podré verlo.
- Bueno, sólo tienes que venir conmigo y podrás.
- De acuerdo –dije– vámonos.

Acabé mi bebida y salimos juntos. Ella llevaba a los hombrecillos metidos en la jaula. Subimos al coche y los pusimos entre nosotros en el asiento delantero. Miré a Dawn. Era realmente joven y bella. Parecía también inteligente. ¿Cómo podía haber fracasado con los hombres? Bueno, había tantos modos de fracasar unas relaciones…Los hombrecitos le habían costado 8.000 dólares. Todo eso sólo para alejarse de las relaciones sexuales sin alejarse de ellas.

Su casa estaba cerca de las colinas, un sitio agradable. Salimos del coche y fuimos hacia la puerta. Yo llevaba a la gentecilla en la jaula mientras Dawn abría la puerta.
- Estuve oyendo a Randy Newman la semana pasada en el Troubador. ¿Verdad que es grande? –me preguntó.
- Sí que lo es –contesté.

Entramos y Dawn abrió la jaula y los sacó y los puso sobre la mesita de café. Entonces se metió en la cocina y abrió el refrigerador y sacó una botella de vino. La trajo en compañía de dos copas.
- Perdona –dijo– pero pareces un poco chiflado. ¿En qué trabajas?
- Soy escritor.
- ¿Y vas a escribir algo acerca de esto?
- Nunca se lo creerá nadie, pero lo escribiré.
- Mira –dijo Dawn– George le ha quitado las bragas a Ruthie. Le está metiendo el dedo. ¿Un poco de hielo?
- Sí, ya lo veo. NO, no quiero hielo. El tío va bien derecho.
- No sé –dijo Dawn–, pero de verdad que me pone cachonda el mirarlos. Quizás es porque son tan pequeños. Realmente me calientan.
- Entiendo lo que quieres decir.
- Mira, George la está tumbando, se lo va a hacer.
- Sí, allá van.
- ¡Míralos!
- ¡Dios o la puta!

Abrace a Down. Comenzamos a besarnos. Cuando parábamos, sus ojos pasaban de mirarme a mí a mirar a los hombrecitos fornicando, y luego volvía a mirarme de nuevo a los ojos. Yo seguía siempre su mirada.

El pequeño Marty y la pequeña Anna también estaban mirando.
- Mira –decía Marty–, ellos lo están haciendo. Nosotros deberíamos hacerlo también. Incluso las personas grandes van a hacerlo. ¡Míralos!
- ¿Oíste eso? –le pregunté a Dawn–. Ellos dicen que vamos a hacerlo, ¿es verdad eso?
- Espero que sea verdad –dijo Dawn.

La tumbé sobre el sofá y le subí la falda por encima de los muslos. La besé a lo largo del cuello.
- Te amo –dije.
- ¿De verdad? ¿De verdad?
- Sí, de alguna manera, sí…
- De acuerdo –dijo la pequeña Anna al pequeño Marty– podemos hacerlo nosotros también, pero que quede claro que yo no te quiero.

Se abrazaron en medio de la mesita de café. Yo le había quitado ya a Dawn las bragas. Dawn gemía. La pequeña Ruthie gemía. Marty se la metió por fin a la pequeña Anna. Estaba pasando en todas partes. Me pareció como si toda la gente del mundo estuviese haciéndolo. Entonces me olvidé de toda la otra gente del mundo. Nos fuimos al dormitorio y allí se la metí a Dawn en una larga y tranquila cabalgada…


Cuando ella salió del baño yo estaba leyendo una estúpida historia en el Playboy.
- Estuvo tan bien –dijo.
- Fue un placer –contesté.

Se volvió a meter en la cama conmigo. Dejé la revista.
- ¿Crees que nos lo podemos hacer juntos? –me preguntó.
- ¿Qué quieres decir?
- Quiero decir que si tú crees que podemos seguir así, juntos, durante algún tiempo.
- No sé. Las cosas ocurren. El principio siempre es lo más fácil.

Entonces escuchamos un grito proveniente de la salita. “Oh-oh”, dijo Dawn. Se levantó y salió corriendo de la habitación. YO la seguí. Cuando llegué, ella estaba sosteniendo a George en sus manos.
- ¡Oh, dios mío!
- ¿Qué ha pasado?
- Anna se lo hizo.
- ¿Qué le hizo?
- ¡Le corto las pelotas! ¡George es un eunuco!
- ¡Uau!
- ¡Tráeme algo de papel higiénico, rápido! ¡Se está desangrando!
- Ese hijo de puta –decía la pequeña Anna desde la mesita de café– si yo no puedo tener a George, nadie lo tendrá.
- ¡Ahora las dos me pertenecéis! –dijo Marty.
- Ah no, tienes que elegir a una de nosotras –dijo Anna.
- ¿A cuál prefieres? –preguntó Ruthie.
- Yo os amo a las dos –dijo Marty.
- Ha parado de sangrar –dijo Dawn– se está quedando frío.

Envolvió a George en un pañuelo y lo puso sobre el mantel.
- Quiero decir –dijo Dawn– que si tú crees que lo nuestro no va a funcionar, no quiero seguir por más tiempo.
- Creo que te amo, Dawn –dije.
- Mira –dijo ella–. ¡Marty está abrazando a Ruthie!
- ¿Crees que van a hacerlo?
- No sé. Parecen excitados.

Dawn cogió a Anna y la metió en la pequeña jaula.
¡Dejadme salir! ¡Los mataré a los dos! ¡Dejadme salir! –gritaba.

George gimió desde el interior del pañuelo sobre el mantel. Marty le había quitado las bragas a Ruthie. Yo me atraje a Dawn. Era joven, bella e inteligente. Podía volver a estar enamorado. Era posible. Nos besamos. Me sumergí en sus grandes ojos marrones. Entonces me levanté y eché a correr. Sabía dónde estaba. Una cucaracha y un águila hacían el amor. El tiempo era un bobo con un banjo. Seguía corriendo. Su larga cabellera me caía por la cara.

- ¡Mataré a todo el mundo! –gritaba la pequeña Anna. Se agitaba sacudiendo su jaula de alambre a las tres de la madrugada.

...


17 de junio de 2008

Ante la ley ("Un médico rural", Franz Kafka)

Ante la ley hay un guardián. Un campesino se presenta al guardián y le pide que le deje entrar. Pero el guardián contesta que de momento no puede dejarlo pasar. El hombre reflexiona y pregunta si más tarde se lo permitirá.
- Es posible –contesta el guardián–, pero ahora no.

La puerta de la ley está abierta, como de costumbre; cuando el guardián se hace a un lado, el campesino se inclina para atisbar el interior. El guardián lo ve, se ríe y le dice:
- Si tantas ganas tienes, intenta entrar a pesar de mi prohibición. Pero recuerda que soy poderoso. Y sólo soy el último de los guardianes. Entre salón y salón hay otros tantos guardianes, cada uno más poderoso que el anterior. Ya el tercer guardián es tan terrible que no puedo soportar su vista.

El campesino no había imaginado tales dificultades; pero el imponente aspecto del guardián, con su pelliza, su nariz grande y aguileña, su larga barba de tártaro, rala y negra, le convencen de que es mejor que espere. El guardián le da un banquito y le permite sentarse a un lado de la puerta. Allí espera días y años. Intenta entrar un sinfín de veces y suplica sin cesar al guardián. Con frecuencia, el guardián mantiene con él breves conversaciones, le hace preguntas sobre su país y sobre muchas otras cosas; pero son preguntas indiferentes, como las de los grandes señores, y al final siempre le dice que todavía no puede dejarlo entrar. El campesino, que ha llevado consigo muchas cosas para el viaje, lo ofrece todo, aun lo más valioso, para sobornar al guardián. Éste acepta los obsequios, pero le dice:
- Lo acepto para que no pienses que has omitido algún esfuerzo.

Durante esos largos años, el hombre observa casi continuamente al guardián: se olvida de los otros y le parece que éste es el único obstáculo que lo separa de la ley. Maldice su mala suerte, durante los primeros años abiertamente y en voz alta; más tarde, a medida que envejece, sólo entre murmullos. Se vuelve como un niño, y como en su larga contemplación del guardián ha llegado a conocer hasta las pulgas de su cuello de piel, ruega a las pulgas que lo ayuden y convenzan al guardián. Finalmente su vista se debilita, y ya no sabe si realmente hay menos luz o si sólo le engañan sus ojos. Pero en medio de la oscuridad distingue un resplandor, que brota inextinguiblemente de la puerta de la ley. Ya le queda poco tiempo de vida. Antes de morir, todas las experiencias de esos largos años se confunden en su mente en una sola pregunta, que hasta ahora no ha formulado. Hace señas al guardián para que se acerque, ya que el rigor de la muerte endurece su cuerpo. El guardián tiene que agacharse mucho para hablar con él, porque la diferencia de estatura entre ambos ha aumentado con el tiempo.
- ¿Qué quieres ahora? –pregunta el guardián–. Eres insaciable.
- Todos se esfuerzan por llegar a la ley –dice el hombre–; ¿cómo se explica, pues, que durante tantos años sólo yo intentara entrar?

El guardián comprende que el hombre va a morir y, para asegurarse de que oye sus palabras, le dice al oído con voz atronadora:
- Nadie podía intentarlo, porque esta puerta estaba reservada solamente para ti. Ahora voy a cerrarla.

Licencia

Aquí empieza el descanso.
En mi conciencia y en el almanaque
junto a mi nombre y cargo en la planilla
aquí empieza el descanso.
Dos semanas.

Debo apurarme porque hay tantas cosas
recuperar el mar
eso primero
recuperar el mar desde una altura
y hallar toda la vida en cuatro olas
gigantescas y tristes como sueños

mirar el cielo estéril
y encontrarlo cambiado
hallar que el horizonte
se acercó veinte metros
que el césped hace un año era más verde
y aguardar con paciencia
escuchando los grillos
el apagón tranquilo de la luna.

Me desperezo
grito
poca cosa
qué poca cosa soy sobre la arena
la mañana se fue
se va la tarde
la caída del sol me desanima
sin embargo respiro
sin embargo
qué apretujón de ocio a plazo fijo.

Pero nadie se asusta
nadie quiere
pensar que se ha nacido para esto
pensar que alcanza y sobra
con los pinos
y la mujer
y el libro
y el crepúsculo.

Una noche cualquiera acaba todo
una mañana exacta
seis y cuarto
suena el despertador como sonaba
en el resto del año
un alarido.

Aquí empieza el trabajo.
En mi cabeza y en el almanaque
junto a mi nombre y cargo en la planilla.

Aquí empieza el trabajo.
Mansamente.
Son
cincuenta semanas.


Poemas de la oficina, Mario Benedetti

15 de junio de 2008

El agua (segunda parte)


Limpieza de todo con el agua
Utilizar el agua para eliminar heces y desperdicios complica considerablemente la gestión de los recursos hídricos y provoca la contaminación innecesaria de enormes cantidades de agua; se trata de un sistema de saneamiento o, mejor dicho, de eliminación de excrementos, estúpido, ineficaz e ilógico. Además es muy difícil y caro depurar agua con excrementos humanos. Se deberían separar el agua gris (aguas residuales ligeramente contaminadas) de baños y cocinas y el agua negra (fecal) de los retretes; estos ahora van a parar al mismo sitio, se desagua todo por el mismo tubo. Y con este modelo pernicioso se está intentando estafar a los países en vías de desarrollo; si se evitan las aguas fecales en los ríos, se evitan enfermedades.

La alternativa sería una depuración biológica: parques de agua gris, cañaverales por ejemplo, que absorben los desechos biodegradables; o inodoros de aspiración, para un menor consumo de agua, con sistemas de desagüe o con depósitos (tanques) donde reposan los desechos hasta que se pueden utilizar como abono o se descomponen para producir biogás (combustible). El agua gris se puede depurar fácilmente, siempre que no contenga más que sustancias biodegradables (jabón sí, pero no detergentes modernos, verbigracia). Las emisiones de agua no doméstico (desechos de dentistas, fotógrafos, pequeñas industrias, etc) no debería ir a parar a las alcantarillas municipales, ya que es muy difícil su depuración. En las montañas, zonas rurales, y otros lugares escarpados ya se aplican servicios biológicos o de reciclamiento, que consisten en tanques de depósito (no son malolientes, ni repugnantes, sino baratos, eficientes e higiénicos). Es necesario tener en cuenta el valor de los excrementos humanos y la utilidad que pueden dar si se los trata adecuadamente.

Casi todos los líquidos y polvos de limpieza, detergentes, jabones y champúes que se usan en la actualidad contienen sustancias que no se pueden eliminar de las aguas residuales, ni siquiera con las tecnologías de depuración más avanzadas, y sin embargo tienen sus alternativas naturales; los productos de limpieza doméstica deben ser biodegradables. La obsesión por lavar más blanco tiene consecuencias fatales para el medio ambiente. Además los fabricantes no revelan la composición química de sus productos, y exponerse a una excesiva combinación de detergentes, jabones y champúes puede provocar trastornos de la piel, incluyendo alergias e infecciones de hongos. Ducharse, por ejemplo, se está convirtiendo en un aspecto social, con significado social, no higiénico; y es necesario que reflexionemos sobre sus consecuencias. La limpieza tiene raíces psicológicas: en el mundo occidental aproximadamente la mitad del agua que consumimos en los hogares se va por el desagüe del baño, sin contar con el del inodoro.


La piscicultura
Una piscifactoría bien organizada imita los procesos ecológicos naturales, en lugar de oponerse a ellos. Por lo tanto se podrían poner en práctica plantas depuradoras a donde llegan aguas con pocos nutrientes y residuos orgánicos que sirven de alimento a los peces, aprovechando el agua más abajo para regar cultivos; esto es parte de la piscicultura de China e India. Sin embargo nuestra aplicación de la acuicultura consiste en piscifactorías industriales donde se explotan peces que no se alimentan de productos de desecho, sino con soja, pienso, etc., y sus excrementos pasan al río, contaminándolo gravemente.


Agua encajonada


Los páramos y marismas retienen el agua de lluvia, garantizando un flujo constante de agua a los arroyos y lagos, incluso en períodos secos. Además absorben el exceso de nutrientes de campos y prados (procedentes de abonos y fertilizantes) que harían proliferar algas que reducirían el contenido de oxígeno y causarían estragos en la fauna (eutrofización). También la humedad que retienen es un importante regulador del clima local: cuando se secan los humedales se produce un ciclo de deshidratación (la temperatura del suelo aumenta y el agua de rocío no se condensa, verbigracia) y disminuyen las precipitaciones en la zona.En España, como en otros lugares, se han secado humedales por considerarlos insalubres y focos de suciedad. Desde 1900 se ha destruido la mitad de los humedales de todo el mundo. Para la industria minera, por ejemplo, los pozos de agua eran un inconveniente y por tanto han secado arroyos y humedales hasta a 100 km de las minas.

Al contener los ríos canalizándolos y reforzando los cauces, éstos pierden su llanura aluvial y fluyen más de prisa y con más violencia, ya que están confinados en menor espacio, produciendo riadas repentinas y peligrosas. También las hidrovías, construidas con fines económicos, causan un fuerte impacto medioambiental y ponen en peligro toda la ecología del río. Esta obsesión por desecar tierras y manipular ríos tiene consecuencias gravísimas: el suelo no retiene el agua de lluvia (al igual que ocurre en las ciudades), que se desvía por desagües, acequias, arroyos y ríos, aumentando el riesgo de riadas repentinas. Los ríos se han vuelto incontrolables debido en parte a sus propias construcciones; no podemos culpar a las lluvias. En estos ríos regulados y enderezados se produce un empobrecimiento biológico, ya que no tienen orillas, ni diversidad biológica; son tan rápidos que no permiten la vida de mamíferos, peces y otras especies. La ingeniería hidráulica debe establecer una interacción sensata con este organismo vivo.


Agua para regar la tierra
La mayor parte de la tierra cultivada del mundo se riega sólo con agua de lluvia (el 84% aproximadamente, contando los depósitos de este agua), el resto se riega con agua de ríos y acuíferos subterráneos, que contienen sal común (cloruro sódico), sulfatos y carbonatos que poco a poco van convirtiendo la tierra en estéril. Al evaporarse el agua se produce la temida salinización, sobre todo en cultivos sin desagües, en los que el suelo saturado de agua deposita todas sus sales. Para evitar esta degradación del suelo es necesario unos buenos desagües naturales (cultivo en terrazas, por ejemplo) o desbordamientos naturales de los ríos, que eliminan las sales de los campos; la lluvia también cumple con su cometido de eliminación de sales.

Los desbordamientos aportan sedimentos fertilizantes a la tierra. En el Nilo, por ejemplo, se producían como un ciclo natural todos los años, pero la construcción de la presa de Asuán en 1971, con el pretexto de contar con agua durante más tiempo y extender cultivos, provocó la acumulación de limo fértil en el fondo de la presa, en vez de llegar hasta los cultivos, propiciando la necesidad de utilizar fertilizantes artificiales y la salinización de la tierra.

Hay varias formas de conseguir agua para la agricultura moderna: acuíferos (aguas subterráneas), presas y ríos, todo ello supone desgastar o esquilmar las reservas. Antes en los sistemas de regadío tradicionales se veía el agua que había, pero ahora con los pozos entubados accionados por motores no hay ningún control. El agua de río cada vez es menor, así como su fuerza de arrastre, lo que provoca que los sedimentos de los deltas disminuyan y el agua de mar gane terreno, destruyendo, por ejemplo, los manglares, hábitat de innumerables especies y fuente de agricultura y pesca.

Muchos proyectos hídricos de países en vías de desarrollo tienen como objetivo producir energía eléctrica barata que abastezca a la industria (pasando de una sociedad agraria a una industrial) y producir productos para la exportación (demanda mundial de productos), no para alimentar a su pueblo.

La salinización, la sobreexplotación y la sequía son los grandes titanes que acaban con las esperanzas de miles de pueblos. Por tanto es necesario llevar a cabo una adaptación: desarrollar métodos de producción satisfactorios, incluso en las zonas menos prometedoras, eligiendo cultivos adecuados al suelo y al clima. Existen plantas moderadamente resistentes a la sequía y a otros climas especialmente duros: lino, girasol y remolacha azucarera, entre otros. Otros requieren de menos agua: mijo, lentejas, cacahuetes, aceitunas, uvas, almendras, pistachos, higos,…No debemos obligar a la tierra, los cultivos alimentarios autóctonos tienen un rendimiento más modesto pero es la mejor garantía de un estómago lleno y un grado máximo de independencia.



Pitao Cocijo

11 de junio de 2008

Efemérides de Mayo

El 1 de mayo de 1890 se celebra el primer Día mundial del Trabajo.
El 2 de mayo de 1808 se produce la sublevación del pueblo madrileño ante la invasión francesa. Inicio de la Guerra de la Independencia.
El 6 de mayo de 1979 una bomba de colocada por ETA en la cafetería California 47 de Madrid mata a ocho personas.
El 10 de mayo de 1840 se funda la Sociedad de Protección Mutua de Tejedores de Algodón, primer sindicato español.
El 15 de mayo de 1998 muere el cantante Frank Sinatra
El 30 de mayo de 1431 muere Juana de Arco en la hoguera en Ruán.



Fusilamiento del 2 de Mayo: Goya.

Burgos:
1 de mayo de 1983. Los jóvenes de Capiscol restauran una de las fiestas más típicas tanto de Burgos como de los pueblos castellanos: pingar “el mayo”. Con esta celebración se festejó jubilosamente la entrada del nuevo mes.

3 de mayo de 1958. El Círculo de la Unión organizó en Burgos un merecido homenaje a los caídos burgaleses durante la Guerra de la Independencia

29 de mayo de 1935. El Ayuntamiento aprueba la colocación en la fachada del Arco de Santa María de una placa conmemorativa dedicada a los burgaleses sublevados durante la Guerra de la Independencia.

31 de mayo de 1997. Se descubren en el yacimiento arqueológico de Atapuerca los restos de homínido más antiguos de Europa con una antiguedad de 780.000 años. Este eslabón clave en la evolución del hombre recibe el nombre de “homo antecessor”.

Silvia Castrillo

Portada y cotraportada - Nº 1: Mayo


Portada: autor Luís Ángel Chaves





Contraportada: Colección Carlos Velasco, comercial de Fabrica de Anisados y Licores Jose Prieto Vargas

1 de junio de 2008

MOCHUELOS 2008


¿QUÉ ES?
MOCHUELOS ´08 es un encuentro de jóvenes y desconocidos Artistas. Nuestro principal objetivo es, disfrutar, aprender y compartir, sin ningún ánimo de lucro. Sólo encontrarnos por el simple placer de latir y disfrutar del arte, en su más pura esencia.

¿QUÉ VAMOS A REALIZAR?
En el encuentro hay espacios para; Talleres de aprendizaje (Globoflexia, maquillaje de fantasía, clown, fotografía, malabares, música, cine,…), conciertos, teatro, exposiciones al aire, mercado libre, charlas…

¿DÓNDE, ¿CUANDO? En Mozuelos de Sedano (Burgos) un pueblito de tan sólo 3 habitantes, en el Valle de Sedano y con un paisaje que merece. Los días 04, 05 y 06 de Julio.

¿CUÁNTO? 15 Euros, que incluye; autobús (ida y vuelta), zona de acampada, comida y un fin de semana lleno de espectáculos. También puedes ir por tu cuenta, pero os aconsejo el autobús, no se puede subir muchos coches, es un poco difícil llegar y hay que cuidar lo máximo posible el entorno, (muy bonito y acogedor).

¿QUIÉN? Jóvenes de 18 a 35 años con ganas de aprender, ver y aportar.

¿AÚN TE LO SIGUES PENSANDO?
Hay dos plazos de Inscripciones:
. Si quieres actuar, antes del 2 de Junio . Si no actúas, pero quieres ir, antes del 13 de Junio
Lugares de Inscripción:
. BURGOS: Eladio Perlado 29 bis entreplanta A Horario: jueves de 20:30 a 10 y sábados de 12 a 14 h Tlfno: 947.212.367
. PALENCIA: C/Miravalles s/n Interior Parque Carcavilla , Horario: de 10 a 14 y de 17 a 20 Tlfno: 678.430.440
. SALAMANCA: C/ Calzada de Medina, 32 Casa de La Juventud de Garrido, Horario: De 18:00 a 21 Tlfno: 923.250. 652
. VALLADOLID: Glorieta del Descubrimiento, 1, Bj. Horario: De 9 a 14 y de 18 a 20 Tlfno: 983.390.987